Yaşayan dijitalleşme

Yaşamın tanımına ilişkin pek çok felsefi, bilimsel ve dini yaklaşım bulunmaktadır. Bir yaklaşım, yaşamı cansız kaosun sınırında var olan organize bir mekânsal yapı olarak görmektir. Biyolog ve Nobel Ödülü sahibi Paul Nurse, "Yaşam Nedir" adlı kitabında, diğer şeylerin yanı sıra, yaşam formlarının çevreden sınırlandırılmış ancak onunla iletişim kuran kendi kendine yeten fiziksel varlıklar olduğunu varsaymaktadır. Elbette, hücrelerin ve genlerin varlığı, evrimleşme yeteneği ve kimyasal ve fiziksel süreçlerin işleyişi gibi diğer faktörler de canlı maddenin temel bileşenleridir.

Nurse'e göre, canlıların ayrılmaz bir parçasının bilgi işleme olduğunu belirtmek ilginçtir. Amaçlı bir bütün olarak çalışmak için bilgi işleyerek koordine edilen ve düzenlenen "makinelerden" bahseder.

Bu, yaşamın ancak süreçlerin koordinasyonu ve gevşek unsurların yapılandırılmış ve karmaşık bağlantılar halinde geliştirilmesi yoluyla ortaya çıkabileceği anlamına gelir. Akla hemen geleneksel bir Hıristiyan imgesi geliyor: Michelangelo'nun Tanrı'nın Adem'e hayat verdiği "Adem'in Yaratılışı" adlı tavan freski. Resimsel olarak aktarılan kesinlikle doğru bir temel fikir: Yaşam, kim ya da kimler tarafından olursa olsun, ancak bilginin aktarılmasıyla mümkün olur.

Yaşam yalnızca biyolojik kompartımanlar olarak adlandırılan sınırlandırılmış yapılarda gerçekleşebilir. Bu reaksiyon alanlarında, tüm organizmaların temel yapıları olan hücrelerdeki tüm süreçler gerçekleşebilir. Yapılandırılmamış dışarısı ile koordine edilmiş içerisi arasındaki bu net ayrım, kaos ile düzen arasındaki sınırda yer almaktadır.

Biyolojik süreçlerde ve yaşamda çok sayıda kahraman vardır. Temel parçacıklar, daha da karmaşık moleküler yapılara dönüşen moleküller oluşturur. Koordineli etkileşim, organlara ve nihayetinde karmaşık canlı varlıklara dönüşen hücre yapılarına dönüşür.

Her seviye bir sonraki üst seviyenin inşasında önemlidir. Her ne kadar birbirleri üzerine inşa edilseler de, bir sonraki katmanın bütünü nasıl etkileyeceğini tahmin etmek mümkün değildir. Bireysel unsurların etkileşimi sonucunda yeni nitelikler ortaya çıktığında ve yeni ortaya çıkan niteliklerin etkileri tahmin edilemediğinde ortaya çıkmadan söz edilir. Ya da daha basit bir ifadeyle: sonuç, tek tek parçalarının toplamından daha fazlasıdır.

Bilgi birimlerinin karşılıklı etkileşimi, taşınması, edinilmesi, işlenmesi ve gerçekleşen reaksiyonlar canlı hücre içi işleyişi için temel bir koşulsa, o zaman bir inanç sıçraması yapalım ve toplumdaki en önemli bilgi aktarım alanlarından biri olan eğitimde bilgi aktarımının nasıl işlediğine bakalım.

Bugün okullarda eğitim nasıl görünüyor?

Gelecekteki zorluklar ancak değişen bilgi aktarımı ve sorunların yeni yöntemlerle ele alınmasıyla mümkün olacaktır.

Günümüzde eğitimin veriliş şekli, zaten var olan bilginin yeniden üretilmesi anlamına gelmektedir. Bilgi, yansıtılmamış aktarım yoluyla klonlanır. Okulda olmak, müfredatta tanımlanan kitap bilgisini tek yönlü olarak ezberlemek ve halihazırda çözülmüş problemleri tüketmek anlamına gelmektedir. Okul, yeni bilgi edinmeye ve bilinmeyen canlı bilgi kompartımanları oluşturmaya yardımcı olmaz, ancak kendi problem çözme stratejileri olmayan ve yaratıcı olamayan epigonlar üretmeye niyetlidir. Biyoloji dilinde kalmak gerekirse: okul, daha yüksek niteliklere dönüşebilecek yeni bilgi düzeyleri yaratmaz. Okul sadece dahili sorgulama işlevine sahip tek yönlü bir vericidir.

Elbette, günümüzün bilgi aktarma yönteminin bağımsız öğrenme ve entelektüel sosyalleşme için temel oluşturduğu iddia edilebilir. Tek bir şey var: kişinin kendi başına çözdüğü sorunların çözümleri öğrenilmelidir. Ve bunu yapma dürtüsü ya da bilgiyi sipariş etme kıvılcımı öğretilmeli ve öğrenilmelidir. Ve bu, önceden çiğnenmiş müfredata bağlılıkla elde edilmez.

Okul eğitimi yeniden düşünülmeli ve uygulanmalıdır.

Eğitimin temeli, yaşanmış bir hata kültürüne dayanmalıdır. Deneme, hatalardan ders çıkarma ve onlardan büyüme fırsatı. Bunun için öğretimin daha deneysel ve insani olması gerekir - korku ve eğitim baskısı olmadan.

Bireysel merak uyandırılmalı ve sorunları üstlenmeye ve bir ekip içinde çözüm stratejileri geliştirmeye teşvik edilmelidir. Bireysel bilgi işleme zekasının değerlendirilmesinin de farklı şekilde yapılması gerekecektir. En yüksek bilgi standardı olan ezberlenmiş bilgiyi statik bir şekilde yazarak uygulama yetkinliği değil, yaratıcı yeniden düzenleme ve problem çözme ön plana çıkmalıdır.

Dijitalleşme bize yardımcı olabilir mi?

Eski düşünme ve öğretme kalıpları dijitalleşme ile otomatik olarak yer değiştirmez. Sadece kitapları dijital cihazlarla değiştirmek ve bir şeylerin değişeceğini ummak yardımcı olmayacaktır. Bunun için yeni pedagojik kavramlar ve değişiklikleri günlük okul yaşamına taşıyacak siyasi irade gerekmektedir.

Sadece dış baskı değişimi sağlayabilir. Bugün, öğretimi yeniden düşünmek için bir fırsat var çünkü dijitalleşme devrimi ve bireysel değişim isteği, okul politikalarının kabuklarını kırabilir. Teknik imkanlar ve irade, sorumlular arasında görülmeye başlandı. Bilgi akışının artık klasik tek yönlü önden öğretimle yönlendirilmeyeceği, ancak öğretmen ve öğrenciler arasındaki etkileşimin ileriye dönük öğrenme yapılarını mümkün kılacağı umulabilir. Yeni bir evrimsel "öğrenen yaratık formunun" başlama şansı her zamankinden daha yüksek. Çekirdeğe dijitalleşme denir.